论语：尧曰

《论语》是中国古代儒家经典之一，记载了孔子及其弟子的言行。其中“尧曰”篇是其中的一部分，记录了孔子对尧的一些言论。以下是该篇的原文：

尧曰：“咨！尔舜！天之历数在尔躬。允执其中，四海服聊。生生之民，胥与立言，有涓埃之功。”

舜亦以命禹。曰：“予小子履，敢用玄牡，敢昭告于皇皇后帝，有罪不敢赦，帝臣不蔽，简在帝心！朕躬有罪，无以万方；万方有罪，罪在朕躬。周有大赉，善人是富。虽有周亲，不如仁人；百姓有过，在予一人。”

仲尼曰：“舜其大知也哉！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用逆于物而行，临深履薄，居延伯之所安，抱一诚之教，不杂虑，其所厚者薄，而其所薄者厚，终身不敢废，天下之难事，不失其信。”

以上是《论语》中“尧曰”篇的原文。这段文字传达了古代中国尧、舜、禹之间的传承与治国思想，体现了孔子对于仁政、德行的崇高评价。

在这段文字中，尧传位给舜，舜再传位给禹，展现了中国古代帝王的传承制度。尧在传位之际强调了天命的重要性，希望舜能够以仁德治国，使四海百姓都服从。舜接受了尧的命令，表示自己会尽心尽力，不敢有丝毫怠慢。

孔子对舜的评价也非常高，认为舜具有极大的智慧。他善于倾听他人的意见，能够辨别是非，隐忍恶劣，推崇善良，行事公正。孔子认为舜坚持道义，从不动摇，对于难事更是坚持信仰，展现了他的高尚品德和治国才能。

《论语：尧曰》篇展现了古代中国的政治理念和价值观念，对于后世的政治治理和道德伦理都有着深远的影响。